نادى عليّ بصوت « 1 » لست أجهله * قد كان عمر أبيك « 2 » ألحق من « 2 » حين فقلت : حسبك من لومي أبا حسن * فبعض ما قلته ذا « 3 » اليوم يكفيني فاخترت « 4 » عاراً على نار مؤححة « 5 » « 6 » * أنا بقوم لها خلو من الطّين « 6 » فاليوم أرجع من غيٍّ إلى رشدٍ * ومن مغالطة « 7 » « 8 » البغضان إلى اللِّين « 8 » ثمّ حمل عليّ عليه السلام على بني ضبّة ، فما رأيتهم إلّاكرماد اشتدّت به الرِّيح في يوم عاصف ، ثمّ أخذت المرأة ، فحملت إلى قصر « 9 » بني حلف « 9 » ، فدخل عليّ والحسن والحسين وعمّار وزيد وأبو أيّوب خالد بن زيد الأنصاريّ ، ونزل أبو أيّوب في بعض دور الهاشمين « 10 » ، فجمعنا إليه ثلاثين نفساً من شيوخ أهل « 11 » البصرة ، فدخلنا إليه « 12 » وسلّمنا عليه وقلنا : إنّك قاتلت مع رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم ببدر وأحد المشركين ، والآن جئت تقاتل المسلمين . فقال : واللَّه لقد سمعت من رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعليّ « 13 » : إنّك تقاتل النّاكثين ، والقاسطين ،

--> ( 1 ) - في ن ، ط [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « بأمر » بدل « بصوت » وفي م : « يأمر » ( 2 - 2 ) في ط : « الخير » بدل « الحق » ، وفي م [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « مذ » بدل « من » ( 3 ) - في ن ، م ، ط [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : ليس « ذا » في « ذا اليوم » ، وفي هامش « ن » فإنّ بعض الّذي قد قلت يكفيني ( 4 ) - في ط [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « اخترت » ، وفي ن ، م : « أخبرت » ( 5 ) - في ط ، ن ، م : « مؤجّحه » وبزعمي أنّه « مؤججة » قال في المصباح : أجّت النّار تؤجّ بالضّمّ أجيجاً توقّدت . [ وفي مدينة المعاجز والبحار والعوالم : « مؤجّجه » ] ( 6 - 6 ) في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « أنّى يقوم بها خلق من الطّين » ، إلّاأ نّه في م : « أنا » بدل « أنِّي » ، [ وفي مدينة المعاجز : « أنّى يقوم لها خلق من الطّين » ] ( 7 ) - في ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « مغالظة » ( 8 - 8 ) في م [ والبحار ] : « البغضا » ، [ وفي العوالم : « البغض » ] ، وفي ن ، م [ والبحار والعوالم ] : « إلى الكين - بالكاف » والصّواب « اللّين - باللّام » ( 9 - 9 ) في م ، ن ، ط [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « بني خلف » . ( 10 ) - في ط ، م [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « الهاشميّين » . ( 11 ) - ليس في ن ، ط ، م [ والبحار والعوالم ] : « أهل » . ( 12 ) - ليس في ط [ ومدينة المعاجز والبحار ] : « إليه » . ( 13 ) - ليس في ن ، م [ ومدينة المعاجز والبحار والعوالم ] : « لعليّ » .